Memberi Dulu Menerima Kemudian



Acapkali, tatkala mati kata mati gaya, aku iseng nongkrong-nongkrong di ujung pertigaan kampung tak jauh dari gubuk yang kutinggali. Di situ, aku mengenali satu sosok yang sudah bertahun-tahun akrab berdiri di tengah-tengah pertigaan. Sosok yang saban hari mengatur arus perjalanan mobil-mobil pribadi yang lalu-lalang di pertigaan –terutama pada jam berangkat dan pulang kerja. Beberapa tahun belakangan, pertigaan itu cukup ramai karena kampung di mana aku tinggal sekarang ditumbuhi perumahan-perumahan orang-orang bermobil.
Kehadiran sosok yang biasa disapa Pak Ogah di pertigaan pinggiran Bekasi itu cukup membantu para pemobil agar tidak terjebak kemacetan yang bikin bosan dan sebal.
Aku sedikit tercenung. Sehari-hari sosok itu seperti cuma beraktivitas mengatur lalu-lalang mobil bermodal priwitan. Penghasilannya hanya bergantung pada kerelaan recehan yang diulurkan oleh pemobil yang berbaik hati. Dan, tidak sedikit pula pemobil yang tidak mengulurkan recehan. Tapi, bertahun-tahun begitu, sosok ini ternyata masih mampu bertahan hidup di tengah himpitan harga kebutuhan pokok yang terus membubung dan melambung.
Dalam ketercenungan, aku tersadar dan meyakini benar bahwa rezeqi itu urusan Tuhan, sebagaimana jodoh dan kematian juga urusan Yang Maha Kuasa. Yang penting, sebagai manusia, kita mesti bergerak menjemput dan mengetuk pintu-pintu rezeqi.
Sosok di pertigaan jalan kampung itu hanya potret kecil sosok manusia yang mau bergerak mengetuk pintu rezeqi. Prinsipnya pun amat sederhana: memberi dulu menerima kemudian. Sosok ini berusaha ikhlas memberi “jasa” melancarkan arus lalu-lalang. Imbalan, itu urusan lain.
Secara tidak langsung, sosok-sosok yang juga banyak muncul di tempat lain di seputaran Jabotabek ini menerapkan ajakan bijak secara nyata: “Apabila salah seorang di antara kalian menjalankan agama dengan baik baik maka setiap kebaikan yang ia lakukan dicatat sepuluh kali lipat hingga 700 kali lipat, dan setiap amal keburukan yang diakukan hanya dicatat semisalnya (dihitung satu).” (HR Bukhari-Muslim)
Satu poin menarik dari sosok-sosok di pertigaan pada persimpangan rawan macet  ini, mereka berusaha memberi dulu jasa melancarkan arus lalu-lalang. Masa sih, perbuatan baik gak ada yang balas? Dan benar saja, dari pemobil yang hatinya berkata “ulurkan recehan pada sesama”, mereka mampu bertahan hidup. Terlepas dari kebenaran niat mereka, yang pasti setiap perbuatan baik akan berbuah kebaikan pula.
Mari kita mulai dari diri kita untuk tidak lagi terpaku pada pakem ujaran “terima kasih” lalu berubah ke pakem “kasih terima”. Arti kata, setiap langkah kita berangkat dari niat memberi dulu menerima kemudian. Sedikit kita membelokkan ucapan populer Presiden Amerika Serikat (1961-1963) John F. Kennedy: tanyalah apa yang dapat Anda berikan kepada negara (baca: masyarakat). Dengan memberikan sesuatu kepada masyarakat, kita pun akan menerima sesuatu dari masyarakat. (BNS)    

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kekerasan di Perkotaan

Pelaku kejahatan kekerasan –baik struktural maupun non-struktural—di perkotaan rupanya sudah tak lagi memilah-milah sasaran korban. Mereka tidak pandang bulu, anggota korp bersenjata ataukah warga masyarakat sipil yang dijadikan sasaran. Belum hilang dalam ingatan kita kasus terbunuhnya Brigjen TMF Tampubolon di kawasan Kebon Nanas, Jakarta Timur, sekitar setahun lalu. Pelakunya para anak muda yang tengah mabuk minuman beralkohol. Setelah kematian seorang jenderal aktif itu, pihak aparat terkait langsung mengadakan operasi pembersihan terhadap peredaran minuman keras di Ibukota Jakarta. Hasilnya, peredaran minuman memabukkan itu agak terkendali. Sepertinya kondisi terkendali. Namun kondisi itu tidak berlangsung lama, lantaran anak-anak muda kembali teler menenggak minuman beralkohol menjadi fenomena sehari-hari. Lalu bersamaan dengan itu kasus-kasus kejahatan kekerasan memakan korban nyawa melayang di Jakarta hampir tiada henti. Bila kita ikuti pemberitaan surat kabar...
Read more

Temuan Riset: Kepolisian dan Pemerintah Daerah Tidak Paham Apa itu Ujaran Kebencian

Tindakan kriminal berbasis agama dan etnis yang terjadi di berbagai lokasi di Indonesia diyakini tidak terjadi secara spontan. Aksi itu biasanya diawali karena tersulut pernyataan tokoh-tokoh berpengaruh yang berhasil menyebarkan dan menanamkan kebencian terhadap kelompok lain yang berbeda. Pola itu dapat dibaca atas apa yang menimpa anggota Jemaat Ahmadiyah dalam 10 tahun terakhir, misalnya. Sikap intoleransi, diskriminasi, bahkan persekusi terhadap anggota Jemaat Ahmadiyah kerap dipicu karena ujaran kebencian, baik berupa fatwa sesat dari Majelis Ulama Indonesia (MUI) maupun ceramah di mimbar agama. Meski relasi antara ujaran kebencian ( hate speech ) dengan tindakan kriminal berbasis agama dan etnis ( hate crime ) begitu tampak, namun keduanya tidak berdiri sendiri. Karena itu, perlu analisa menyeluruh untuk memahami mengapa muncul keduanya. Sedikitnya ada dua pertanyaan yang layak diajukan untuk memahami kemunculan  hate speech dan  hate crime . Pertama, apakah...
Read more

Kisah Seorang Preman Kupang (1)

Menjadi Preman Jalanan Kota Kupang Di dalam rumah tangga banyak sekali kekerasan sebagai alat orang tua guna mendisiplinkan anak-anaknya. Padahal, kedisiplinan itu bukan hanya bagian bagaimana kesiapan fisik. Tapi, juga kemampuan melakukan pengendalian diri ( self control ). Apalah artinya anak-anak bersikap patuh di hadapan orang tua, namun di belakangnya mencuri, membohongi, atau melakukan penyimpangan. Erlangga Masdiana, kriminolog Kupang, 1970-an. Di penghujung 1960-an, tepatnya tahun 1969, dengan landasan Surat Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) Nomor 17 Tahun 1969 tanggal 12 Mei 1969, lahirlah sebuah wilayah kecamatan yang diberi nama Kecamatan Kota Kupang. Sebuah wilayah kecamatan yang ketika itu menjadi bagian dari wilayah Kabupaten Kupang yang terlebih lahir (1958). Sepanjang dekade 1970-an, Kecamatan Kota Kupang mengalami perkembangan yang cukup pesat dari tahun ke tahun. Kemudian pada tahun 1978 status Kecamatan Kota...
Read more