Penyelundupan Anggrek Langka Asal Indonesia Marak

Wikipedia Paphiopedilum robinsonianum

Spesies-spesies anggrek langka dari Indonesia terus diselundupkan. Kasus terbaru ialah dugaan penyelundupan jenis Paphiopedilum robinsonianum.

Jenis anggrek itu dinyatakan sebagai spesies baru dan dipublikasikan di jurnal Orchid tahun 2013. Temuan itu adalah kolaborasi William Caestro (taksonom anggrek Perancis), N Bougourd (pemilik nurseri di Perancis), dan Alistair S Robinson (peneliti kantung semar Inggris).

Peneliti anggrek dari Kebun Raya Purwodadi, Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI), Destario Metusala, kepada Kompas.com beberapa waktu lalu mengatakan, riset dan publikasi tersebut janggal.

Destario mengungkapkan, seluruh spesies anggrek Indonesia masuk dalam daftar Convention on International Trade in Endangered Species (CITES) Appendix 1 dan 2 sehingga cuma bisa dibawa ke luar Indonesia dengan izin dan pengawasan yang ketat.

Inge Yangesa, Kepala Seksi Peredaran Luar Negeri, Kementerian Kehutanan, selaku CITES Management Authority, tidak ada izin yang dikeluarkan pada tahun 2013 untuk membawa spesimen P robinsoniaum ke luar negeri.

Maka dari itu, bisa dipastikan bahwa spesimen yang dipakai oleh peneliti untuk diidentifikasi dibawa secara ilegal. Oknum yang diduga menyelundupkan belum bisa dipastikan.

P robinsonianum sendiri pertama diketahui lewat ekspedisi Redfern Natural History Expedition yang dipimpin oleh Robinson pada 2013. Kini, spesimen anggrek itu tersimpan di Herbarium Universite Claude Bernard, Lyon, Perancis (kode: LY).

Banyak terjadi

Destario mengatakan, penyelundupan anggrek sering terjadi. "Sebelum kasus ini, sebenarnya sudah banyak juga yang terjadi. Khusus di dunia anggrek, banyak penyelundupan, baik itu untuk komersial maupun nonkomersial, misal untuk penelitian," katanya.

Banyaknya penyelundupan anggrek antara lain terjadi karena minimnya pengetahuan masyarakat tentang perlindungan tumbuhan. "Sehingga dapat mudah dibujuk orang asing untuk mengirimkan banyak spesies anggrek alam ke luar negeri tanpa dokumen resmi," kata Rio.

Faktor lain adalah banyaknya pemilik nurseri (pusat pembiakan) dari luar negeri yang keluar masuk Indonesia untuk memburu jenis baru. Kadang, oknum nakal pemilik nurseri lokal juga bekerja sama dan menyisipkan anggrek hutan dalam kemasan anggrek hibrida (hasil persilangan).

"Tahun 2009, hanya berselang 2 bulan sejak publikasi spesies baru Dendrobium floresianum yang endemik Indonesia, ternyata spesies tersebut sudah beredar di Australia dan Malaysia dalam jumlah signifikan. Usut punya usut, sumbernya dari oknum nakal," urai Destario.

Yang miris, dengan biaya membawa anggrek hutan Indonesia ke luar negeri yang minim, anggrek itu bisa dibiakkan dengan mudah. Akhirnya, anggrek hasil pembiakan dijual kembali ke Indonesia dan negara lain dengan harga mahal.

Penyelundupan anggrek, menurut Destario, merugikan dalam berbagai aspek, dari aspek kedaulatan pengelolaan biodiversitas Indonesia yang tercoreng, kerugian ilmiah karena ilmuwan Indonesia harus ke luar negeri bila ingin mempelajari, dan kerugian ekonomi.

"Contoh pada anggrek Dendrobium sutiknoi yang spesimennya sangat susah dicari di Indonesia, bahkan di habitatnya di Papua sana, jika adapun harganya pun selangit. Tapi, nurseri-nurseri di luar negeri sudah menjualnya dengan jumlah besar secara online ke seluruh dunia dengan harga sangat terjangkau," urai Rio.

Kasus yang sama terjadi pada anggrek jenis Dendrobium tobaense, Phalaenopsis javanica, Phalaenopsis violacea, dan banyak lainnya. Ketika negara lain mendulang uang dari sumber daya alam hayati Indonesia, negara kita justru tidak mendapatkan manfaat.

Destario mengungkapkan, "Negara kita mestinya punya sistem yang lebih baik dalam mengelola dan memanfaatkan biodiversitas yang dimiliki karena sesungguhnya negara ini memang diberkahi modal paling berharga bernama biodiversitas. Akan tetapi, melindungi saja tanpa melakukan strategi pemanfaatan secara lestari dan berkelanjutan juga akan percuma." (kompas.com)

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kekerasan di Perkotaan

Pelaku kejahatan kekerasan –baik struktural maupun non-struktural—di perkotaan rupanya sudah tak lagi memilah-milah sasaran korban. Mereka tidak pandang bulu, anggota korp bersenjata ataukah warga masyarakat sipil yang dijadikan sasaran. Belum hilang dalam ingatan kita kasus terbunuhnya Brigjen TMF Tampubolon di kawasan Kebon Nanas, Jakarta Timur, sekitar setahun lalu. Pelakunya para anak muda yang tengah mabuk minuman beralkohol. Setelah kematian seorang jenderal aktif itu, pihak aparat terkait langsung mengadakan operasi pembersihan terhadap peredaran minuman keras di Ibukota Jakarta. Hasilnya, peredaran minuman memabukkan itu agak terkendali. Sepertinya kondisi terkendali. Namun kondisi itu tidak berlangsung lama, lantaran anak-anak muda kembali teler menenggak minuman beralkohol menjadi fenomena sehari-hari. Lalu bersamaan dengan itu kasus-kasus kejahatan kekerasan memakan korban nyawa melayang di Jakarta hampir tiada henti. Bila kita ikuti pemberitaan surat kabar...
Read more

Temuan Riset: Kepolisian dan Pemerintah Daerah Tidak Paham Apa itu Ujaran Kebencian

Tindakan kriminal berbasis agama dan etnis yang terjadi di berbagai lokasi di Indonesia diyakini tidak terjadi secara spontan. Aksi itu biasanya diawali karena tersulut pernyataan tokoh-tokoh berpengaruh yang berhasil menyebarkan dan menanamkan kebencian terhadap kelompok lain yang berbeda. Pola itu dapat dibaca atas apa yang menimpa anggota Jemaat Ahmadiyah dalam 10 tahun terakhir, misalnya. Sikap intoleransi, diskriminasi, bahkan persekusi terhadap anggota Jemaat Ahmadiyah kerap dipicu karena ujaran kebencian, baik berupa fatwa sesat dari Majelis Ulama Indonesia (MUI) maupun ceramah di mimbar agama. Meski relasi antara ujaran kebencian ( hate speech ) dengan tindakan kriminal berbasis agama dan etnis ( hate crime ) begitu tampak, namun keduanya tidak berdiri sendiri. Karena itu, perlu analisa menyeluruh untuk memahami mengapa muncul keduanya. Sedikitnya ada dua pertanyaan yang layak diajukan untuk memahami kemunculan  hate speech dan  hate crime . Pertama, apakah...
Read more

Kisah Seorang Preman Kupang (1)

Menjadi Preman Jalanan Kota Kupang Di dalam rumah tangga banyak sekali kekerasan sebagai alat orang tua guna mendisiplinkan anak-anaknya. Padahal, kedisiplinan itu bukan hanya bagian bagaimana kesiapan fisik. Tapi, juga kemampuan melakukan pengendalian diri ( self control ). Apalah artinya anak-anak bersikap patuh di hadapan orang tua, namun di belakangnya mencuri, membohongi, atau melakukan penyimpangan. Erlangga Masdiana, kriminolog Kupang, 1970-an. Di penghujung 1960-an, tepatnya tahun 1969, dengan landasan Surat Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) Nomor 17 Tahun 1969 tanggal 12 Mei 1969, lahirlah sebuah wilayah kecamatan yang diberi nama Kecamatan Kota Kupang. Sebuah wilayah kecamatan yang ketika itu menjadi bagian dari wilayah Kabupaten Kupang yang terlebih lahir (1958). Sepanjang dekade 1970-an, Kecamatan Kota Kupang mengalami perkembangan yang cukup pesat dari tahun ke tahun. Kemudian pada tahun 1978 status Kecamatan Kota...
Read more